記者：請簡單(dan)介紹一下自己以及(ji)您的從業經(jing)歷。
曹(cao)鋒(feng)：畢業于(yu)(yu)北京民族大學(xue)油畫系(xi)專業，后進(jin)修(xiu)于(yu)(yu)中(zhong)央工藝美術學(xue)院。從(cong)業18年，一直(zhi)于(yu)(yu)國(guo)(guo)內知名裝飾企(qi)業任職中(zhong)成長并在(zai)自(zi)我(wo)(wo)創(chuang)辦的(de)(de)(de)中(zhong)不斷(duan)修(xiu)行追求最真(zhen)誠的(de)(de)(de)自(zi)我(wo)(wo)。作品在(zai)國(guo)(guo)內外一些(xie)有(you)影(ying)響力(li)與權威性(xing)的(de)(de)(de)研討交流互(hu)通(tong)平臺(tai)上(shang)得到多(duo)項(xiang)國(guo)(guo)際和(he)亞太區(qu)設(she)(she)計及企(qi)業、個人獎項(xiang)，也(ye)得到了(le)諸多(duo)社會社團(tuan)組織的(de)(de)(de)邀請……現任職：巢.建筑空間設(she)(she)計機(ji)構創(chuang)始(shi)人&執行人、圣森木業家居定制家具設(she)(she)計總監。
百度百科人物
國家注冊高級室內設計師
中國室內裝飾協會會員（CIDA）
中國建筑裝飾協會設計委委員（CBDA）
國際室內建筑師設計師聯盟會員（IFI）
香港世界名師會金華分會副會長
中旅協民宿分會副秘書長
第五屆、第六屆IDG金創意獎國際空間大獎特聘實戰設計導師
法國雙面神大獎賽中法國際交流形象大使
PRDA泛太設計聯盟導(dao)師團`設計導(dao)師
記者：您是如何理解家(jia)居空間設計(ji)(ji)的(de)？家(jia)居空間設計(ji)(ji)應(ying)注重哪些方面(mian)？
曹鋒：對(dui)于家(jia)居(ju)設計我認為追其根(gen)本不(bu)能當(dang)藝術品來(lai)設計與創作，更加不(bu)能當(dang)做一(yi)(yi)個(ge)(ge)生(sheng)意(yi)來(lai)對(dui)待。 顧名(ming)思義“家(jia)居(ju)”首先(xian)要賦予的(de)是有“家(jia)”的(de)味道——家(jia)是心休息的(de)地方，是一(yi)(yi)個(ge)(ge)可以容下你(ni)的(de)錯誤(wu)，你(ni)的(de)興奮，你(ni)的(de)無(wu)奈，你(ni)的(de)歡笑，你(ni)的(de)眼淚，一(yi)(yi)個(ge)(ge)你(ni)不(bu)必帶(dai)面具(ju)的(de)地方。家(jia)里(li)的(de)每一(yi)(yi)個(ge)(ge)人彼此相依，雖是家(jia)人，但(dan)更多時間(jian)象(xiang)朋友(you)。關心你(ni)時，真情(qing)實意(yi)。幫助(zhu)你(ni)時，不(bu)求(qiu)回報。無(wu)理(li)大發脾氣之(zhi)后發現大家(jia)的(de)眼神里(li)流露出的(de)是關切(qie)的(de)目光，所(suo)以“家(jia)”是需要溫(wen)馨、舒(shu)適及溫(wen)暖，更富付諸于情(qing)感的(de)場所(suo)。
作為一(yi)(yi)個(ge)(ge)好的(de)(de)家(jia)居設(she)(she)計(ji)(ji)師(shi)首先不應該以理(li)性(xing)思維方式(shi)去(qu)對(dui)待一(yi)(yi)個(ge)(ge)作品(pin)，而(er)是應該用(yong)感(gan)性(xing)的(de)(de)一(yi)(yi)種(zhong)工作態度融入整(zheng)個(ge)(ge)家(jia)居空(kong)間(jian)(jian)在(zai)遵循(xun)原始(shi)空(kong)間(jian)(jian)生(sheng)(sheng)(sheng)命基礎上綜合(he)(he)(he)居住(zhu)業(ye)主本身對(dui)于(yu)生(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)的(de)(de)理(li)解、生(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)習慣(guan)、生(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)喜(xi)好、生(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)氣質再結合(he)(he)(he)設(she)(she)計(ji)(ji)師(shi)的(de)(de)專業(ye)及空(kong)間(jian)(jian)美(mei)學(xue)的(de)(de)認(ren)知去(qu)設(she)(she)計(ji)(ji)創作，并(bing)賦予(yu)一(yi)(yi)些(xie)藝術化裝飾藝術美(mei)學(xue)來豐富生(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)空(kong)間(jian)(jian)，才能讓家(jia)居空(kong)間(jian)(jian)與業(ye)主及設(she)(she)計(ji)(ji)師(shi)真正達(da)到相互(hu)交(jiao)融，創作出真正適(shi)合(he)(he)(he)長期(qi)居住(zhu)的(de)(de)業(ye)主又實(shi)用(yong)有美(mei)感(gan)兼顧藝術化生(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)氣息的(de)(de)作品(pin)，一(yi)(yi)個(ge)(ge)賦予(yu)感(gan)情帶(dai)著靈魂的(de)(de)設(she)(she)計(ji)(ji)是可以達(da)到改變生(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)的(de)(de)。
記(ji)者：意式(shi)奢華的(de)家居空間(jian)與新中式(shi)奢華的(de)家居空間(jian)有(you)什么不(bu)同和(he)相同之處？
曹鋒：意式(shi)奢華(hua)家(jia)(jia)居(ju)(ju)空(kong)間(jian)(jian)(jian)、新中式(shi)奢華(hua)家(jia)(jia)居(ju)(ju)空(kong)間(jian)(jian)(jian)這本(ben)身就是兩個不(bu)(bu)(bu)同(tong)文化、生活沉淀(dian)之(zhi)下的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)產物。由(you)不(bu)(bu)(bu)同(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷史、不(bu)(bu)(bu)同(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文化、不(bu)(bu)(bu)同(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生活方式(shi)、不(bu)(bu)(bu)同(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)身體、不(bu)(bu)(bu)同(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)環境、不(bu)(bu)(bu)同(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)氣候環境等實際因素塑造出(chu)了(le)不(bu)(bu)(bu)同(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)對家(jia)(jia)居(ju)(ju)空(kong)間(jian)(jian)(jian)不(bu)(bu)(bu)同(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生活理(li)解，就個人認為(wei)(wei)西方人對奢華(hua)家(jia)(jia)居(ju)(ju)空(kong)間(jian)(jian)(jian)擺放(fang)上更多講(jiang)究(jiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是實際呈現出(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)結果針對使用(yong)人一個舒適度、自(zi)主意識為(wei)(wei)主，講(jiang)究(jiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)實際實用(yong)性！而新中式(shi)奢華(hua)家(jia)(jia)居(ju)(ju)空(kong)間(jian)(jian)(jian)因為(wei)(wei)受上下5000年禮(li)儀之(zhi)邦(bang)儒家(jia)(jia)文化的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)思想(xiang)影響，在家(jia)(jia)居(ju)(ju)陳(chen)設方位、家(jia)(jia)具式(shi)樣演(yan)變(bian)、生活習慣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)(bu)(bu)同(tong)等因素影響下都還是相對比(bi)較拘謹、嚴肅而顯得(de)有(you)些中規中矩。
兩種家居(ju)空間的(de)(de)相(xiang)同之(zhi)處(chu)是因為交通工(gong)具的(de)(de)發達(da)方便性及信息化(hua)的(de)(de)互聯網時代之(zhi)下讓中西方在(zai)今(jin)天的(de)(de)文化(hua)與(yu)生活(huo)方式上都(dou)有(you)了很(hen)多(duo)相(xiang)互學習長處(chu)取長補短的(de)(de)機會，達(da)到了以前所沒有(you)的(de)(de)共融共通。
而“奢(she)(she)”字不管東西方文化(hua)主要都會(hui)以裝(zhuang)修硬裝(zhuang)部分在(zai)(zai)墻地面的(de)(de)造型上(shang)加(jia)入(ru)一(yi)些(xie)金(jin)屬(shu)質(zhi)(zhi)感(gan)的(de)(de)收(shou)口線條與裝(zhuang)飾(shi)線條，后期(qi)擺(bai)放陳設家(jia)(jia)具上(shang)也(ye)會(hui)加(jia)入(ru)一(yi)些(xie)金(jin)屬(shu)的(de)(de)收(shou)口與裝(zhuang)飾(shi)元素，軟體部分的(de)(de)也(ye)會(hui)用一(yi)些(xie)相(xiang)對比(bi)較細膩的(de)(de)一(yi)些(xie)布(bu)藝(yi)或絲質(zhi)(zhi)類外加(jia)細致工藝(yi)來(lai)表(biao)現(xian)，在(zai)(zai)工藝(yi)品(pin)擺(bai)放及燈(deng)飾(shi)上(shang)也(ye)會(hui)用玻璃、水晶、金(jin)屬(shu)等工藝(yi)要求比(bi)較高的(de)(de)飾(shi)品(pin)點綴為主，集其(qi)以上(shang)4大點綜合性來(lai)表(biao)達(da)，才能夠完整的(de)(de)表(biao)現(xian)出其(qi)家(jia)(jia)居(ju)空間(jian)的(de)(de)“奢(she)(she)”感(gan)，所(suo)以在(zai)(zai)這些(xie)方面意式奢(she)(she)華家(jia)(jia)居(ju)空間(jian)與新中式奢(she)(she)華家(jia)(jia)居(ju)空間(jian)是相(xiang)對一(yi)致的(de)(de)。
記(ji)者：大宅與別墅在空間設計上(shang)應注重哪些方面？
曹鋒：個人(ren)認(ren)為設計(ji)大(da)宅別墅空(kong)間(jian)(jian)與小(xiao)戶(hu)型(xing)實用(yong)性(xing)(xing)空(kong)間(jian)(jian)兩者之間(jian)(jian)不同(tong)(tong)之處(chu)在于(yu)設計(ji)思維(wei)方(fang)向性(xing)(xing)上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)不同(tong)(tong)。小(xiao)戶(hu)型(xing)實用(yong)性(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)設計(ji)出發點因為其(qi)本身的(de)(de)(de)(de)(de)使(shi)(shi)用(yong)空(kong)間(jian)(jian)比較局促(cu)，所(suo)(suo)以要以“使(shi)(shi)用(yong)空(kong)間(jian)(jian)思維(wei)方(fang)向”來(lai)對(dui)空(kong)間(jian)(jian)進(jin)行(xing)(xing)設計(ji)劃分(fen)(fen)使(shi)(shi)用(yong)，盡(jin)可(ke)能把所(suo)(suo)有空(kong)間(jian)(jian)都(dou)能夠(gou)達(da)(da)到實用(yong)的(de)(de)(de)(de)(de)基(ji)礎上(shang)再進(jin)行(xing)(xing)細(xi)節的(de)(de)(de)(de)(de)美化處(chu)理(li)，達(da)(da)到緊致(zhi)又精(jing)致(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)空(kong)間(jian)(jian)效果。而(er)大(da)宅別墅在空(kong)間(jian)(jian)設計(ji)要注重的(de)(de)(de)(de)(de)思維(wei)模(mo)式恰好是(shi)(shi)先要以“浪(lang)費(fei)空(kong)間(jian)(jian)思維(wei)方(fang)向”來(lai)對(dui)其(qi)空(kong)間(jian)(jian)進(jin)行(xing)(xing)設計(ji)劃分(fen)(fen)，先要達(da)(da)到的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)整個空(kong)間(jian)(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)大(da)氣氣質與大(da)宅生活的(de)(de)(de)(de)(de)品(pin)質感，然后再對(dui)一些空(kong)間(jian)(jian)進(jin)行(xing)(xing)細(xi)部(bu)刻畫達(da)(da)到相應(ying)使(shi)(shi)用(yong)功能上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)一些合理(li)需求。
記者：這(zhe)些(xie)年的設計磨煉(lian)，您覺得自己在這(zhe)個過(guo)程中有(you)哪(na)些(xie)變化(hua)？
曹鋒：一、首先從學校剛步入社會的嗷嗷待哺什么都不會中成長學會，并且在不斷的自我修行中演變成會現在依托自我創辦的設計平臺中孵化培育一些年輕求學的學子沿著正確的方向成長….
二、在性格上由靦腆內向慢慢轉變成為自信而外向
三、在社會處世上從散漫而又鋒芒畢露的不羈自我轉變學會沉穩內斂并懂得為人一世活到老學到老的道理。
四、在技術上從臨摹行業內的前輩師兄們的所長加以改變使用中沉淀并慢慢結合所學進行自我總結、自我歸類、自我完善、自我蛻變成為自己的擅長表現手法。
五、所呈現出來的作品從外在視覺效果表現多于內在體驗享受演變成內在使用享受多于外在視覺效果表現，視覺感受上也由至剛變柔順。
記者：優(you)秀的設(she)計是有(you)內涵、有(you)靈魂(hun)的，在(zai)具體的項(xiang)目(mu)中(zhong)，您是通過什么手法(fa)去體現設(she)計的深度的？
曹鋒：個人認為這個問題是沒有準確的答案來應答的。但是我個人會根據每個項目場所定位需求來判斷最終直接使用人不同生活或者體驗感受，來有針對性的確定項目設計的主題思想，然后對主題的中心思想進行分析再從視覺感官、型體表現、材質需求、體驗效果結合美學、藝術學達到項目空間的整體視覺美感與使用體驗感！
例如月子中心項目——因為月子中心直接使用者為產婦與嬰兒，那么就說明基本都會以女性長期在里面使用居多，而且在這個階段女性又不乏會患有產后憂郁癥的，兒童也在那個階段視覺感知上雖然不強，但是對于燈光卻是非常敏感而且因為早期嬰兒骨骼不夠硬，通常大人都會仰抱狀態居多。
針對以上的直接使用人群分析 我歸類了整個空間的一個表現手法元素來至于“女人是水做的”這一主題思想。整個空間從動線、墻頂面使用手法、后期的家居飾品基本都以“水流痕”而成的流線體來表達，整體感覺上都以清新、舒適、淡雅的色澤來表現。頂部燈飾基本采用暗藏式燈帶及墻射達到采光效果。
記者：您(nin)怎么看待國(guo)內未來的室(shi)內裝飾設計市場(chang)，發展趨(qu)勢怎樣？如何(he)應對這(zhe)一(yi)趨(qu)勢？
曹鋒：自古以來任何一個行業，都會有興有衰的時候。每個行業都會分為幾個階段：一、開始興起起步期；二、繁榮昌盛混沌期；三、市場成熟洗牌期。
咱們室內裝飾設計行業是房地產行業的一個衍生產業，隨著房地產市場的整體飽和成熟與萎縮，外加國家政策上的整體管控與精品房的推出，室內裝飾設計市場也會跟著進行一場大的市場變革。在未來室內裝飾設計市場會出現很明顯的兩極分化情況出現，a類情況大的實力強的口碑好的裝飾企業會與房地產公司進行強強聯手的推出精裝設計項目，而通常來說為了保證減少各種污染與各種浪費，整體設計量化是必然的一個趨勢，在這些年的房地產洪流影響之下，設計師已經是完全飽和狀態，可以說是泛濫的地步。
而由房地產(chan)帶頭控制下精簡量化(hua)的設(she)計就(jiu)會呈(cheng)現(xian)出(chu)(chu)必(bi)然的趨勢，這個時候普(pu)通設(she)計師(shi)就(jiu)完全出(chu)(chu)現(xian)大量設(she)計人員(yuan)剩余的現(xian)象狀態(tai)。b類情況就(jiu)是(shi)精品(pin)高端私人定制設(she)計市場既高端設(she)計需求市場基本不會受到精品(pin)房推(tui)出(chu)(chu)而受到大的影響(xiang)。
市場永遠是殘酷的，適者生存，弱者淘汰是自然法則。要應對這種趨勢現象，只有抱著沉下心來學好技術所長并做好精品口碑服務才是唯一的長久出路。
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